Главной отрицательной чертой будет та же, что и у всех идеологий, мифологий и прочих религий. Это ПРОВЕРКА НА СООТВЕТСТВИЕ. Если новая "деталь Мира" не вписявается в ансамбль пипиных воззрений - то детали в существовании будет отказано.
"Ни что ни должно опровергать сложившийся порядок."
Все новое, должно соответствовать старым разъемам. Иначе не катит.
Это искаженная интерпретация. То, что ПРОВЕРКА НА СООТВЕТСТВИЕ делается всегда, этого я не отрицаю. Тем не менее, всё, что эту проверку не проходит, не выбрасывается мною в мусорное ведро, а складывается в "музей артефактов"
, типа Кунсткамеры. Причем, ПРОВЕРКА НА СООТВЕТСТВИЕ производится не только на КМ, но и на содержимое этой Кунсткамеры. А это очень важное обстоятельство по делу.
Но есть и еще другие, не менее важные обстоятельства, которые Шелтопороги исключают из рассмотрения
. Главное же обстоятельство в том, что КМ ценна именно своей
целостностью и внутренней непротиворечивостью, т.к. именно это сообщает ей возможности практического применения. Надо понимать, что КМ это не мозаичный набор фактов или наблюдений, а целостная система ВЗАИМОСВЯЗЕЙ, позволяющая, потянув за одну ниточку, вытащить кучу полезного и даже необходимого. В этом смысле КМ подобна телефонной сети большого города - там тоже ценность заключена в самой сети, а не в телефонных аппаратах у клиентов. И здесь надо отдавать себе отчет в том, что расширением сети можно считать только добавление к ней аппаратуры и клиентуры, которая этой сети СООТВЕТСТВУЕТ. В противном случае чужеродные агрегаты повредят уже работающую сеть, так и не создав для нее достойной замены. Поэтому альтернатива обычно выглядит так: либо мы охватываем всех клиентов, но после этого сеть перестает нормально работать, или охватываем только половину из них, обеспечивая качественное обслуживание. Только не надо здесь быть максималистами, надеясь на то, что весь мир можно охватить своей КМ, не надорвавшись. Эффективный подход - собрать в систему то, что собирается вместе, образуя непротиворечивую целостность, и не стараться во что бы то ни стало запихнуть в будильник "лишнюю" деталь от пылесоса.
Поэтому Шелтопорог здесь хитрит, пеняя на меня за то, что я "не пускаю" в свою КМ всякую хренологию.
Хитрит, потому что сам пытается отрубить целые пласты человеческой культуры, которые не вписываются в его лесную жизнь (т.е. не могут при такой жизни быть реализованными). А в нее так много чего не вписывается, что даже озноб прошибает. Что же касается меня, то я лишь высказывала сомнение в целесообразности кормления птиц (пусть их биоценоз кормит!) и посиделок у костра. Причем не в том смысле, что сходить в лес, покормить птичку или развести костер грех, а в том смысле, что не надо доводить дело до абсурда. Раздувать малозначительные поступки до вселенской важности. А то со стороны кажется, что вам заняться нечем, если к такой ерунде намертво присохли.
Следующий момент. Каждый, кто ратует за превосходство личного опыта и личной его интерпретации над чужими, исходит из примитивных представлений о том, я всегда прав, а ошибаться могут только другие. Или даже в своей крайней формулировке - я лучше других (опытнее, умнее, безошибочнее, нравственнее и т.д.). Именно эти гадкие мыслишки приводят к тому, что опыт человечества отметается в угоду собственным самоделкам сомнительного качества. И здесь я в первую очередь имею ввиду осмысление мира и создание личной КМ. И здесь общая закономерность такова, что чем больше человек уповает на личные самоделки и пренебрегает опытом человечества, тем несуразнее у него получается КМ. Вот только беда в том, что сам он этого не осознает. Не осознает потому, что его собственные самоделки соответствуют достигнутому им уровня понимания, когда как опыт человечества зачастую этот уровень сильно превышает. А закавыка тут такая, что нижележащие уровни бывают понятны, а потому и ассимилированы, тогда как вышележащие непонятны, а потому и не востребованы практикой. По это причине такой самодельщик требует кастрировать опыт человечества до его уровня понимания и практического использования, утверждая, что все остальное "не нужно".
Но, а если например взглянуть не из обыденного перерыва, а из летней ночи - там уже немножко по другому ценности распределяются... а если взять разные сновидные миры - там тоже все по разному... где-то можно подпрыгивать и даже летать, а где-то даже катиться сложно... не говоря уже о том, что бы бегать и прыгать...
Ценности распределяются исключительно в собственном сознании, а не в мирах. Поэтому даже в других мирах для тебя не будет иных ценностей, кроме как связанных с "беганием" и "прыганием".
Или, говоря иначе - КМ написанная в буднях арктики не будет похожа на на фиесту в Испании, праздник в Индии или обрядовые танцы масаев... хотя, все что я перечислил - это спектр будней. Обыденного восприятия. Это не шире серого и постного мировоззрения, ограниченного рамками своей культуры...
КМ - это вещь исключительно практичная, заточенная под определенное применение. Т.е. мир видится из того ракурса, из которого ты на него смотришь. А сам этот ракурс определяется тем,
чего тебе от мира надобно, или, иными словами,
целями. Я не говорю, хорошо это или плохо, а говорю только то, что есть. В какой-то мере каждый из нас подобен фотоаппарату, который запечатлевает мир в том ракурсе, куда направлен его объектив. А направлен он у нас в ту сторону, которой мы активно интересуемся. Возможности со временем перейти к панорамной съемке у нас есть, однако точку съемки сместить нельзя, т.к. наше сознание не сможет наложить или состыковать между собой снимки полученные с разных направлений. И тут тоже нельзя идти по пути максимализма и жадности, помня, что нельзя объять необъятное. Любое решение или поступок - это
компромисс, поскольку за позитивы придется сразу же расплачиваться негативами. Поэтому критиковать меня за негативы легко - они на виду. Вот только у критиканов обычно соображалки не хватает понять причину, отчего на эти негативы приходится идти. Т.е. ситуацию компромисса критиканы не осознают, а потому пытаются "бичевать недостатки" там, где имеет место точно рассчитанная и огромным трудом достигнутая точка равновесия.
