Печать

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда

[НаталияСорокина]

ПРАЗДНИК...ПРО ЗАД ДНЯ...ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ ДНЯ...
(То есть, сейчас это называют выходными днями)
...Я так думаю.

[Шелтопорог]

ПРАЗДНИК...ПРО ЗАД ДНЯ...ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ ДНЯ...

 Верно. Вечер (после окончания дня) - это то, что ЗА ДНЕМ.   ЗА-ДНИЦА.   

[Одинец]

Да, я тоже уверен, что праздники служили для лучшей подстройки к ритмам Природы. Только сомневаюсь насчёт происхождения слова. Вроде в старину было слово "свято", сохранившееся в украинском.

Одно дело собирать внимание на делах по хозяйству, и совсем другое дело править себя под ритмы Земли. Тут, походя и проходнячком не получится. Нужно делать что-то одно. Поэтому и работа по хозяйству отпадает. 

Ну это как сказать... Наверно, это всё понадобилось, когда "хозяйство" стало отрываться от природы. Общество всё усложнялось и замыкалось на себе, люди стали "вариться в собственном соку"... Как там у Лао Цзы: ритуалы появляются, когда утрачено Дао.
Думаю, у древних было не так. Далеко не всегда работа противопоставлялась празднику. На охоту, порой тяжёлую и опасную, отправлялись торжественно, как в гости к Лесной Хозяйке. Даже на сенокос на Руси собирались как на праздник.

[Лариса]

"свято"

В древнерусском это слово означало "свет, светлый, белый".
И каким же образом слово "свято" трансформировалось в "праздник", да так, что в этих словах нет ни одной схожей буквы?

С ЧЕМ ЧЕЛ СВОИМ ВНИМАНИЕМ.  С хозяйством или праздником.

Думаю, таки чел был всегда своим вниманием с хозяйством, ибо от него напрямую зависела жизнь.
А хозяйство, в свою очередь, зависело от природных ритмов, поэтому происходила сонастройка не просто себя внутреннего, сколько своих действий в быту, в своём укладе жизни. Сонастройка быта и природных ритмов.

[Шелтопорог]

В древнерусском это слово означало "свет, светлый, белый".

 Именно поэтому, святки были только зимние, белые, снежные. Летом или в другое время года святок не было.

Думаю, таки чел был всегда своим вниманием с хозяйством, ибо от него напрямую зависела жизнь.
А хозяйство, в свою очередь, зависело от природных ритмов, поэтому происходила сонастройка не просто себя внутреннего, сколько своих действий в быту, в своём укладе жизни. Сонастройка быта и природных ритмов.

 В какой-то мере так.  Но кто занят только хозяйством, тот и хозяйству ладу дать не сможет))))

[Одинец]

И каким же образом слово "свято" трансформировалось в "праздник",

В том и дело, что никаким.
Я имел в виду, что слово "праздник", видимо, появилось позднее, со стороны.

[Лирими]

 Именно поэтому, святки были только зимние, белые, снежные. Летом или в другое время года святок не было.

Были)
Зелёные святки, иногда смыкавшиеся с Русальной неделей. Потом их старательно затерли Днем во поминание Святого Духа.

[Лирими]

   Именно это словосочетание "С ПРАЗДНИКОМ" - переведите на русский, кто как видит...

Праздник
Праза (потом праца, южно-общеславянское, работа) + дни.
День особой работы

[Шелтопорог]

Зелёные святки, иногда смыкавшиеся с Русальной неделей. Потом их старательно затерли

 Вспомнил. Ты права, есть такое.  По моему, туда втулили  "Пятидесятницу" (Троица, Сошествие святого духа на апостолов). 

[Лирими]

Зелёные святки, иногда смыкавшиеся с Русальной неделей. Потом их старательно затерли

 Вспомнил. Ты права, есть такое.  По моему, туда втулили  "Пятидесятницу" (Троица, Сошествие святого духа на апостолов). 

Да. Завораживающую красоту Зеленых Святок и мистику Русальни "укрыли" Духовым днём. После него - долгий календарный запрет на обрядовые праздники до следующего поста.
 
Не везде придерживались, впрочем.

[Т-Яна]

Завораживающую красоту Зеленых Святок и мистику Русальни "укрыли" Духовым днём

Лирими, никогда не слышала о таком празднике.
Расскажи, пожалуйста, подробнее, что это за день такой и с какими ритмами природы был связан.

[Лирими]

Завораживающую красоту Зеленых Святок и мистику Русальни "укрыли" Духовым днём

Лирими, никогда не слышала о таком празднике.
Расскажи, пожалуйста, подробнее, что это за день такой и с какими ритмами природы был связан.

Какой именно, не поняла точно. Духов день - День святого Духа, ты его в любом православном месяцеслове найдешь, если что.
Русалочья неделя, Русальня - слишком древен и дошёл лишь фрагментарно, догадками... Сейчас часто у родноверов - новодел, имеющий, впрочем, право на жизнь))

А Зеленые святки и после войны "ставили" по сёлам... К нему аделко не случайно приставили Троицу, потому что раньше это были одни из самых знаковых дней в летнем окаёме кола года.
Время особых гаданий, время вещих снов, которые "накликали" специально, пришелший вещ-сон давал силы, по поверьям, на весь год.
Время победы жизни над смертью.
Дни очень плотного единения с Природой, со всем окружением человека. Славили и благодарили всё вокруг - рощи, поля, луга. Речку и ее детушек-старицы. Ветер и Солнце. "Травяные дрожки" (дорожки) и Зрел-Колос
Плели специальные венки (их плели-то из сорванной травы всего несколько раз в древнем году) - завязывали этим в коло веселую жизнь и благую смерть, здоровье, плодородие, многочадие.
Отдавали Речке - отнести Моране, порадовать её в её летнем сне

Водили хороводы особые - закликали вертеться годовому колесу из века в век и не останавливаться.

Вертели кола на кладбищах, поминали ушедших, просили прощения за иную, чем у старших, жизнь...

Кумились - делая нерушимую дружбу на весь век человеческой жизни (это потом уже кумовство с крещением младенцев сместилось)
Славили Мужчину - как смертного брата Рода, подателя жизни. Славили Женщину - как смертную сестру Рожаниц, рождательницу жизни.
Пекли особый хлеб, пекли с надломом - буквально криком души - потом, когда Солнце умирало, в зимнее солнцестояние, подбрасывали этот Святочный хлеб в самое небо, давали помощь обессиленному светилу..

Зеленые святки - время загладить какие-то обиды с суседушками (нечистиками), уЛАДить мирно на будущий год.

Невероятная просто смычка человека и Природы - Зелёные Святки...

[Аннушка]

Скорее всего, наоборот - "праздный" произошло от "праздника", когда это слово утеряло свой изначальный глубокий смысл и превратилось просто в день, не занятый работой и приуроченный к какой-либо дате.

Я имел в виду, что слово "праздник", видимо, появилось позднее, со стороны.

     Да, мне тоже кажется, что слово "праздник" появилось позже - с приходом христианства. "Крестители" плохо понимали смысл древнеславянских обрядов, но видели, что в эти дни народ, вроде-как, занимается бездельем - праздно проводит дни.
     Кстати, в словаре у Срезневского одним из значений праздника назван "обряд".

Праза (потом праца, южно-общеславянское, работа) + дни.День особой работы

  Согласна с Лирими, у людей была "особая работа": определенные действия в определённый день, которая христианам была непонятна. Поэтому все обрядовые дни обобщили под "праздники". А в наше сумасшедшее время, чтобы дать телу хоть какую-то передышку напридумывали ещё "праздников". Жаль, что и работа - бестолковая, и отдыхать с пользой телу разучились.

[Шелтопорог]

что это за день такой и с какими ритмами природы был связан.

  Это был пик молодого лета.  Разлив  проснувшейся и проявившейся  жизненной Силы по всему  живому Пространству.  В это время стОило быть открытым для этой Силы и этого  Пространства... 

  Объедки и огрызки этого прошлого и сейчас продолжают жить  в виде празднования "Троицы" (второе название - "Сошествие святого духа на апостолов) -   это несметное количество скошенной осоки, которую христиане прут в церковь для "освящения". 

[Лев Щаманский]

В старину, в древней сибири, праздником назывался особый день, сакральный, который был «привязан» к астрономическому событию: самой длинной ночи в году, после которой природа начинала своё пробуждение и день шел на рост. День весеннего равноденствия, праздновался как её пробуждение, день летнего солнцестояния, как день природного изобилия, а равноденствие осеннее  - как праздник урожая.

Праздник, - инструмент управление массами, по сути является метапосланием, т.е так, через информационно-поведенческий ритуал, в сложное и опасное время, людям укрепляли веру, давали надежду на лучшее будущее, на любовь и готовили к неизбежному.