Решила сделать тематическую подборку быличек на различные темы. Взяты они из Афанасьевского сборника с быличками, записанными в Воронежском крае.
Итак, первая тема -
Оборотничество ведьм.
Как видно по представленным быличкам, ведьмами могли считать ни только злых старух, как часто принято считать, но и красивых молодых девушек. Наверное, основной упор ведьминых пакостей приходился на домашний скот, один из главных источников пропитания крестьянина. Сейчас пакости приходились бы на недвижимость и счета в Швейцарском банке.
Часто верили, что у ведьмы две души, и когда одна спит или даже покидает тело после смерти, вторая - демоническая - позволяет ведьме оставаться живой и продолжать вредить людям.
Ведьмы могли превращаться в свиней, кошек, собак, лошадей, рогатый скот, птицу и даже в колесо, решето, клубок или папоротник.
1. Деверь молодой шел с улицы, а за ним следом ведьма шла, как женщина - старуха. Вдруг обернулся, видит: нет старухи, а свинья бежит, под ноги кидается, пройти не дает. Он ну ее бить, а удивился еще: кто это ее зимой по снегу гулять выпустил?
Домой пришел, рассказал своим, ему объяснили. Утром решил проверить, пришел к ней в хату:
- Тетка Аграфена, как себя чувствуешь?
- Вот, - говорит, - враг, наколотил мне бока! Так прямо и сказала. А он из-за пояса нож вынул:
- А еще мне попадёшься - так вообще убью!
Записано в с.Старая Тойда Аннинского р-на Воронежской обл. от Слюсаревой Нины Егоровны, 1930 г. р., 2002 г. АКТЛФ
2. Этот случай произошел в деревне. Однажды ночью мой дядя возвращался из клуба домой. Идя по дороге, он заметил идущего рядом с собой кабана, который еще и подхрюкивал хриплым голосом. Он уже почти побежал, но кабан тоже не отставал. И только когда приблизился к воротам дома, в котором жил, кабан пропал, как будто его и не было. Дядя испугался. Закрыв ворота на засов, он перекрестился и пошел спать. А на утро все рассказал нам. Мы поначалу не поверили, думали - померещилось. Но как объяснить то, что как только рассвело, он с отцом вышел за двор и они увидели большие следы от копыт кабана, которые вели за болото в старую развалившуюся хижину, где давным-давно никто не живет, и там следы исчезли. Люди говаривали, будто много лет назад там жила ведьма, которая внезапно пропала, и никто не знал, куда она делась.
Записано в г.Бутурлиновка Бутурлиновского р-на Воронежской обл. от Гайворонской О.Г., 1957 г.р. Запись Гузеевой Я., 2002 г. АКТЛФ
3. Особо и рассказывать-то нечего. Это сейчас начнёшь про колдунов говорить, люди усмехаются или удивляются. А раньше к этому очень серьёзно относились. Жила у нас в деревне ведьма с дочерью. Плохого от неё никто ничего не видел, наоборот она даже при родах помогала, животина какая заболеет, сразу вылечит. Боялись её все, хоть и не пугала, а как глянет - аж мурашки по коже. А дочь у неё красавица была, небось, мать постаралась. Сейчас по телевизору их много таких, так ведь они все накрашены, а та и без румян была -глаз не отвести. И вот надо было такому случиться, что ей мой Алёшка понравился. Ну, просто иссохлась по нему, проходу ему не давала. А он-то, как и любой другой, заглядываться-то заглядывался, а вот мать её за и саму дочку боялась как огня. В общем, отворот поворот ей. Она, видно, матери своей всё и рассказала.
И вот однажды вечером влетает ко мне жених весь белый, как смерть. Сначала ничего не мог рассказать, а потом в себя пришёл и поведал, что бежала за ним всю дорогу свинья и смеялась человеческим голосом.
После этого случая не стал ко мне ходить. А мне потом уже рассказали, что на другой день снова он пошёл ко мне, а свинья ему на плечи вспрыгнула. Никак он её не мог сбросить, пока не догадался домой вернуться, там она сама спрыгнула.
Вот так, значит, отвадила парня. Алёшка уехал в шахты через 2 месяца, так как не мог здесь себе невесту найти.
Записано в с. Пузево Бутурлиновского р-на Воронежской обл. от Шатской Анны Николаевны,1922 г.р. Запись Дорохиной Е.В., 1997 г. АКТЛФ
4. Вечерами молодежь устраивала посиделки, играли на гармони. Я тоже не прочь был погутарить с девками о том - о сем. По вечерам в деревне стал появляться огромный хряк, и рядом с ним собака бегала. Эти свинья и собака не давали проходу нам. Собака все время лаяла, а свинья могла запросто сбить с ног. Как только они появлялись, все разбегались по домам и боялись выходить.
Один из парней рассказал эту историю своему отцу. У отца было ружье. Дождавшись вечера, он пошел туда, где обычно собиралась молодежь. Увидев хряка с собакой, он выстрелил и попал в свинью. Свинья начала превращаться в человека, а собака куда-то исчезла. Хряк превратился в попа, который жил в этой деревне. Когда пришли к нему в дом, то там нашли ту самую собаку, которая скулила, а жены попадьи не было. Все сразу догадались, что поп был колдуном. Он превращал себя в свинью, а жену в собаку, и вечерами они пугали молодежь. Мужик выстрелил в собаку, и она действительно через некоторое время превратилась в попадью.
Записано в с. Верхнее Турово Нижнедевицкогор-на Воронежской обл. от Назарьева Василия Петровича, 1930 г.р Запись Турбиной Е. В., 2003 г. АКТЛФ
5. У нас в деревне («Ольховатке») ровно в 24 часа затихает ветер, какой бы сильный он не был. Также там бабка одна живет, по ночам выходит и воет, как оборотень.
Белые кошки появляются, как ниоткуда. Когда их прогоняешь - не уходят, сидят на месте и в глаза тебе смотрят. Будешь в них камнями кидать, не попадешь никогда, а они сидят неподвижно, хвостом не вильнут. Но, стоит буквально на секунду отвернуться, глянешь, а их - как и не было.
Записано в п. Ольховатка Воронежской обл. от Власовой Светланы Николаевны, 1955 г. р. Запись Прытковой Н., 1997 г. АКТЛФ
6. В Чигле, на краю села, по дороге в лес, в старой хатенке жила женщина. Была она сурова на вид, почти ни с кем не общалась. Люди старались не попадать ей на глаза. Поглядит, и приключается болезнь или несчастье. Говорили, что по ночам она превращается в черную кошку, завлекает запоздалых прохожих в болото за деревней. И блудят там бедняги до самого утра. А зимой, бывало, и замерзали, плутая кругами, прямо за околицей. Считали, что все плохое, что происходит в округе, дело рук переметчихи (так у нас называют ведьму).
Перед войной пришел из Армии парень. Красивый, статный. Вся улица гуляла, отмечала его приезд. На весну наметили свадьбу. Но случилась беда. Замерз парень через неделю, заплутавшись в болоте.
Решили мужики отомстить переметчихе. Собрались ночью, кто с чем, и пошли к ее хате. Увидели черную кошку, погнались за ней. Один мужик бросил палку и попал по передней лапе. Взвыла кошка и пропала. Рано утром проследили, что переметчиха вышла за водой с перевязанной рукой. Заметила баба, что за ней следят, и исчезла. Хату ее сожгли, а ее с тех пор никто не видел.
Записано в с. Новая Чигла Таловскогор-на Воронежской обл. от Зотовой Анны Николаевны, 1930 г.р. Запись Лоскутовой Н.В., 1997 г. АКТЛФ
7. По соседству жила бабка Куракова, давно ее уже нет в живых, а история эта до сих пор моей мамой помнится, хотя она еще девчонкой ее слышала. Шла однажды эта бабка Куракова домой поздно ночью. Оглянулась, а за ней колесо катится. Бабка быстрее, и колесо быстрее. Пустилась бабка бегом домой, благо, что близко дом был, заскочила за калитку - ни жива, ни мертва, а колесо ударилось об калитку и исчезло... От какие ведьмины истории случались.
Записано в с. В.Мамон Верхнемамонского р-на Воронежской обл. от Буйневич Нины Николаевны, 1963 г.р. Запись Буйневич Т., 2004 г. АКТЛФ
8. Один раз в год в эту ночь цвёл папоротник. А папоротник - это колдун. Он всё предсказывает. Ходила у нас женщина одна и всё рассказывала про всех. А у неё папоротник в запястье был зашит. У нас на селе ходили, искали этот папоротник в лесу, но не нашли. В двенадцать часов ночи он один раз засияет огнём, а потом потухает.
Записано в с. Абрамовка Таловского р-на Воронежской обл. от Колесниковой М. 1921 г.р. 2002 г. АКТЛФ
9. Раньше лошадей стерегли ночами. Однажды я тоже пошел стеречь лошадей. Ночь прошла нормально, и я вернулся домой. Зашел во двор и стою, смеюсь. Жена вышла с утра покормить кур и спрашивает меня, почему я смеюсь. А я ей отвечаю, что понимаю, о чем куры разговаривают, о чем птицы поют. Я понимал разговор животных до тех пор, пока не снял оборки с лаптей. Потом все догадались, что когда я стерег лошадей, к моему лаптю прицепился цветок папоротника. Понимал разговор животных, пока не потерял цветок.
Записано в с-з «Тихая Сосна» Острогожского р-на, Воронежской обл. от Ильиной Надежды Зиновьевны, 1919 г. р. Запись Ванявина В.Д., 2002 г. АКТЛФ
10. Бабушка рассказывала, что если в лесу увидишь круг из мухоморов, то это круг ведьм, где они пляшут по ночам.
Записано в с. Першино Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. от Татьяны Борисовны Григорьевой, 2006 г. АКТЛФ
11. Ведьмы наводили порчу на людей и на скот. Они доили коров, и после этого у них пропадало молоко. Могли превращаться специальными молитвами в животных (собак, свиней). Еще катались на спинах людей, пугали их и душили.
Записано в с. Краснофлотское Петропавловсеогор-на Воронежской обл. от Ф.Д. Шаровой, 1928 г.р. Запись Мамонтова Д., Коваленко О., Картавцевой С., 2003 г. АКТЛФ
Автор
Тема: " Страх в фольклоре. Былички, байки, страшилки " (Прочитано 11022 раз)